Статті


ОТ ОРГАНИЗАТОРОВ САЙТА

Мы хотели бы подчеркнуть, что наша точка зрения не обязательно совпадает с точкой зрения авторов. Наша цель состоит лишь в том, чтобы обозначить альтернативы и инициировать обсуждение проблем, в том числе на нашем сайте. Мы надеемся на то, что в ходе дискуссии, если она состоится, будут высказаны разные мнения по поводу содержания этих статей. Мы также надеемся, что в процессе обсуждения станут более заметны сильные и слабые стороны каждой из позиций, и люди, ищущие истину, найдут для себя ответы на вопросы и не без воли и помощи Творца, нашего Отца, Создателя и Спасителя.



"Священная болезнь" Достоевского

автор: Вячеслав Алексеев

dostoevski.jpg

Эпилепсию иногда называют «священной болезнью». Ее нередко считают признаком особой приобщенности человека к миру трансцендентных ценностей, то есть к реальности, лежащей по ту сторону нашего обыденного мира. В связи с этим людям, болеющим эпилепсией, иногда приписывают способность к духовным прозрениям - к постижению Бога и сути вещей, а также знание будущего. «Священную болезнь» связывают также с особыми духовными качествами человека, в частности, есть мнение, что некоторые русские юродивые были именно эпилептиками. Вообще, эта психическая болезнь окружена множеством тайн и мифов.

Все это предопределило особое, сакральное отношение к болезни Достоевского. Именно в болезни Достоевского иногда усматривали славу писателя как провидца, а также особую духовность писателя, силу созданных им художественных образов. Одно из подобных рискованных суждений сделал Дмитрий Мережковский, который считал, что «припадки падучей были для Достоевского как бы страшным провалом, просветами, внезапно открывавшимися окнами, через которые он заглядывал в потусторонний свет» (Мережковский Д.С. Лев Толстой и Достоевский//Мережковский Д.С. Собр. Соч. Т. 9, 1914, с. 101). Датский литературный критик Георг Брандес писал об «эпилептическом характере» произведений Достоевского и именно с болезнью писателя связывал его славу «ясновидящего». Чезаре Лоиброзо, автор скандальной в свое время книги «Гениальность и помешательство» (1864) называл Достоевского «эпилептическим гением» (Сироткина И. Классика и психиатры. М., 2009, с. 68). Нередко в страдающем от эпилепсии князе Льве Мышкине («Идиот») усматривают ипостась самого Достоевского, обнаруживают в самом писателе черты русского юродивого.

Детальніше...

Евангелие и научная фантастика Рея Бредбери

автор: Вячеслав Алексеев

Научная фантастика может кому-то показаться очень далеким от религии и сомнительным жанром. Американский фантаст Айзек Азимов в одном из интервью сообщил, что пишут научную фантастику главным образом атеисты, и это вполне соответствует действительности. Разумеется, встречаются яркие исключения, например, Клайв Льюис, автор "Космической трилогии". Несколько статей на русском языке специально посвящены теме религии в научной фантастике, и оттуда можно почерпнуть еще несколько имен. И все же научная фантастика и религия - это достаточно удаленные друг от друга вещи. Может поэтому показаться сомнительным то, что подобная литература способна сказать нам что-то существенное о духовных проблемах.

Детальніше...

Проблема клонирования: христианский взгляд

автор: Вячеслав Алексеев

В 1997 году в прессе появилось сенсационное сообщение о том, что группе ученых из Рослинского института в Шотландии под руководством Яна Уилмута удалось наконец осуществить клонирование взрослого млекопитающего. Рождение клонированной овечки Долли стало самой крупной научной сенсацией года. Однако тот ажиотаж в прессе, которым сопровождалось это обсуждение этого сообщения, был связан не столько с победой науки, сколько с ясным пониманием обстоятельства того, что мы вплотную приблизились к возможности клонирования человека. Именно гуманитарное, этическое измерение проблемы клонирования, бывшее ранее уделом научно-фантастических романов, оказалось предметом дебатов в прессе и в обществе.

Детальніше...

Экологический кризис: виновато ли Христианство?

автор: Вячеслав Алексеев

Сама по себе подобная постановка вопроса, вероятно,кому-то покажется совершенно абсурдной. В самом деле, какое отношение можетиметь религия к экологическим проблемам, созданным современной постхристианской цивилизацией? И что может быть общего у религии, сделавшей любовь высшейценностью, с безжалостным истреблением природы? Тем не менее, именно перспектива экологического кризиса стала в конце XX века поводом для нелицеприятной критики христианства. Суть претензии состоит в том, что нынешняя технократическая, высокомерная по отношению к природе цивилизация потребления имеет корни виудее-христианской традиции. Уже первые главы Библии наделяют человека статусомвенца природы и ее господина. И в самом деле, не в этом ли источник нынешних экологических бед? Данная статья посвящена анализу экологических претензий кнашей религии и оправданию христианства в этом аспекте.

Детальніше...

Проблема зла и теодицеи

автор: В. С. Ольховский

(как она решается в христианстве и других мировоззрениях)

I. Введение. Несомненная реальность зла и страдания. Уникальность проблемы зла.

Какими мы бы ни были оптимистами, мир далеко не всегда кажется нам самым радостным местом для жизни. Каждый из нас, кем бы он себя ни считал - христианином, теистом, деистом, атеистом, мистиком или нигилистом, несет бремя страданий и сталкивается со злом. Бесполезно отрицать реальность зла, просто приписав его невежеству или иллюзиям. Гораздо чаще в жизни радость и добро, чем страдание и зло, являются иллюзией! Почти для всех людей (кроме сторонников той философии, в которой все видимое - иллюзия) существование зла не подлежит сомнению.

Детальніше...

Досвід протестантських церков у створенні загальноосвітніх шкіл

автор: Решетников Юрий Евгеньевич

p_reshetn.jpgРезультатом духовної і моральної кризи українського суспільства, що мала негативний вплив і на ситуацію в державних загальноосвітніх навчальних закладах, з одного боку, а з іншого, стрімкого зростання потенціалу церков і релігійних організацій, зокрема інтелектуального, а також незгоди з певними світоглядними парадигмами, закладеними в освітній процес державної загальноосвітньої школи, стало усвідомлення багатьма християнами, зокрема вірними протестантських церков, бажаності створення християнських шкіл, навчально-виховний процес в яких базувався б на християнських світоглядних та морально-етичних принципах.

Детальніше...

Українські баптисти і національне питання

автор: Решетников Юрий Евгеньевич

p_reshetn.jpgЦього року в євангельсько-баптистському середовищі України практично непоміченою залишилася доволі знакова для вітчизняного баптизму дата – 80 років Четвертому з’їзду українських баптистів, на якому було схвалено рішення про створення окремого Всеукраїнського союзу об’єднань баптистів, правонаступниками якого є усі на сьогодні існуючі в Україні євангельсько-баптистські угруповання. Міркування над місцем цієї події в історії вітчизняного євангельського руху, безумовно, приводять нас до надзвичайно актуального питання, а саме до проблеми самоусвідомлення вітчизняних євангельських віруючих себе як частини української нації та їхнього ставлення до національного питання.

Детальніше...

Євангельські віруючі та війна

автор: Решетников Юрий Евгеньевич

p_reshetn.jpg14 листопада в приміщенні Свято-Успенського собору Києво-Печерської лаври відкрилася невелика, але дуже цікава виставка "Православна Церква в роки Другої світової війни", присвячена 60-річчю перемоги у Великій вітчизняній війні. Виставка стала результатом спільних зусиль Національного Києво-Печерського історико-культурного заповіднику, Меморіального комплексу "Національний музей історії Великої вітчизняної війни 1941-1945 років", Української Православної Церкви за підтримки Міністерства культури та туризму України. Крім того матеріали для виставки було надано Центральним державним кіно-фото-фоноархівом України ім.. Г.С.Пшеничного, музеєм "Християнська Одеса", бібліотекою ім. О.Ольжича.

Детальніше...

Реалистам Майдана посвящается

автор: Сергей Тимченко

p_tim.jpgМы подшучиваем над романтиками и немного им завидуем. Мы прислушиваемся к циникам, но завидовать им у нас желания не возникает. Нам неловко, когда циники уличают нас в романтизме и нам досадно, когда романтики уличают нас в цинизме. Ведь мы считаем себя реалистами. Однако, будучи реалистами, мы не можем не замечать, что так часто нам свойственны черты и романтиков, и циников одновременно.

. Детальніше...

Толерантність у контексті міжрелігійних відносин в Україні: нові можливості і нові виклики

автор: Решетников Юрий Евгеньевич

p_reshetn.jpg23 вересня в Запорізькій державній інженерній академії відбулася всеукраїнська науково-практична конференція "Толерантність у контексті міжрелігійних відносин" , організована Державним департаментом у справах релігій Міністерства юстиції України, Запорізькою державною обласною адміністрацією, Відділенням релігієзнавства Інституту філософії ім. Г.С.Сковороди НАН України, Запорізькою державною інженерною академією, Українською асоціацією релігійної свободи та Українською асоціацією релігієзнавців.

Детальніше...