Христианская этика


автор: Сергей Тимченко

Перед нами вопрос: какую роль в обществе может играть религия при таком большом количестве конкурирующих голосов? Нашим ответом на этот вызов является разработка предмета <Различные этические системы> для средней школы.

Какова цель преподавания этики? Мы видим основную цель в том, чтобы помочь школьникам адекватно оценивать окружающий мир и принимать правильные решения. Для того чтобы делать это на качественном уровне, дети должны быть знакомы со всеми основными этическими системами, что существуют в мире. Если мы представим им только христианскую этику и позволим получить "уличное образование" о других системах, это будет означать то, что в какой-то момент они решат, что мы просто навязываем им христианство или сознательно скрываем другие системы. Почти неизбежно это вызовет возмущение и протест. Скорее всего, этот протест будет направлен не на учителей, а на Бога, как это случается иногда в верующих семьях.

Наша цель при разработке этого предмета - не превратить школьников в христиан, а помочь им сделать выбор, имея полную и объективную информацию. Хотя евангелизация не является нашей прямой целью, мы будем очень рады, если изучение этого предмета поможет ученикам прийти к Богу. Мировоззрение-основание этики. Дети примут христианскую этику, как основание жизни, только если они лично сделают выбор в пользу христианской доктрины, которая в свою очередь полностью базируется на качествах Триединого Бога. Бог-основа христианской этики. Если мы хотим, чтобы дети сделали этот выбор, нам надо помочь им увидеть Бога.

И конечно, мы хотим адекватно представить другие основные этические системы, которые должны получить такое же качественное освещение, как и христианство. Мы против установления христианства как официальной государственной религии. С другой стороны, мы выступаем за то, чтобы его духовное наследие принималось во внимание и учитывалось при принятии решений.

Христианам следует оказывать благотворное влияние на общество без стремления установления теократического государства. Одно - сказать, что христиане должны иметь законное право на голос в общественных спорах (что обычно отвергается приверженцами секуляризма), но совсем другое - требовать привилегированного голоса. В противном случае, что будет, если какая-нибудь другая религия займет количественное большинство в обществе?

Мы можем попасть в ситуацию, в которой постепенно оказывается исконно англиканская Англия, где дети мусульманских беженцев уже составляют большинство в некоторых школах. Теперь они требуют внедрения изучения мусульманства в школах. Пожалуйста, обратите особое внимание на то, что "равный голос" мы не приравниваем к истинности.

Есть идея? Несите в клуб.

Если двое имеют по одному яблоку, то они, обменявшись, будут иметь не больше. А вот, если обменяются своими идеями, - у каждого станет по две. Чем больше людей - тем больше идей. Именно за идеями пришли киевские учителя в педагогический дискуссионный клуб, первое заседание которого состоялось в христианском центре "Реалис".

Среди участников были учителя школ, гимназий, представители вузов, школьные психологи. В выступлениях звучало искреннее беспокойство о воспитании школьников. Если об их интеллекте современная школа еще заботится, то следить за тем, чем наполняется душа ребенка, просто не в состоянии. А свято место пусто не бывает: Педагогов-христиан волнует, чтобы детское сердце было освещено присутствием Исуса. Это надежный заслон от любой грязи несовершенного мира.

Учителям не придется изобретать велосипед в этом вопросе: опыт христианского воспитания в школе, конечно, с согласия родителей, уже существует. С ним познакомила участников клуба Елена Обедникова, представитель миссии "Надежда-людям". Она рассказала о преподавании христианской этики в Ровенской области, об увлекательных неделях этого предмета, о клубах для детей, родителей, учителей, библиотекарей, о работе лагерей и видеоклубов, да и о многих других интересных формах работы.

Выставка христианской педагогической литературы привлекла внимание участников клуба и увеличила количество читателей библиотеки "Реалиса", а просмотр видеофильма подсказал идею об организации таких просмотров в школе.

Программа дальнейшей работы педагогического дискуссионного клуба включает семинары, выставки, круглые столы, встречи с интересными людьми, разработку школьных мероприятий. Учителям будут предложены серии лекций, к примеру, по психологии для учителя - христианина, обзор этических систем, ознакомление с видеотекой и т.д. Решено встречаться раз в две недели.

Организаторы клуба Ольга Верхогляд и Елена Обедникова убеждены, что такие встречи, которые педагоги горячо поддерживают, имеют отличную перспективу. Кстати, наши уважаемые читатели, вы можете стать членами-корреспондентами педагогического дискуссионного клуба. Ваши идеи здесь ждут с нетерпением.

Иванна Вербенская